1、修養(yǎng)與心態(tài)。
修身養(yǎng)性首先應(yīng)從心態(tài)開始，但良好的心態(tài)并不是與生俱來的，它是隨著我們修養(yǎng)的不斷地提高，智慧不斷地增加而逐漸感悟出來的人生道理，它是一個(gè)人善待生活、善待別人的境界。我認(rèn)為，良好的心態(tài)，是一個(gè)人處險(xiǎn)事而不驚的一種歷練;是一個(gè)人心有善意、舍而不求回報(bào)的一種美德;是一個(gè)人成就事業(yè)的一種心靈自我提升;更是一個(gè)人靈魂升華的高尚境界。
2、修養(yǎng)與自制。
修養(yǎng)還要能夠自制，一個(gè)人要真正做到戰(zhàn)勝自我，是一種對原我的超越，是通過自省后和一系列實(shí)踐后對自己靈魂的一種升華，更是徹底擺脫了那種敵視的、封閉的、幼稚的、狂妄的、傲慢的自我意識(shí)的一種生命的自尊與對自身的一種超越。
3、修養(yǎng)與內(nèi)斂。
當(dāng)我們能夠戰(zhàn)勝自我時(shí)，我們就會(huì)站在一個(gè)大境界上，以良心、惠心、德心、愛心去對待企業(yè)里的每一位職工，去對待每一位客戶和合作伙伴，那么我們贏得他們的尊重、理解和愛戴，而企業(yè)的大發(fā)展則成為必然，企業(yè)的基業(yè)則必將是長青的。
4、修養(yǎng)與勤儉
勤儉節(jié)約也是一種修養(yǎng)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。只有勤勞才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，“勤”與“儉”兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。“興家猶如針挑土，敗家如似水推沙”，鋪張浪費(fèi)、奢侈腐化，只會(huì)使企業(yè)日見消蝕，一步步走向衰敗。
5、一切功勞都是大家創(chuàng)造的。
堅(jiān)持一切功勞都是大家創(chuàng)造的，充分尊重大家的貢獻(xiàn);提倡在利益上不爭、利他，正確地對待個(gè)人成績和團(tuán)隊(duì)作用。如果說新華錦是海，那么我們每個(gè)人只是大海中的一分子，離開大海，我們個(gè)人很快就會(huì)干枯。領(lǐng)航者只不過是其中的一員，不同的是他應(yīng)具有更加寬廣和磊落的胸懷。只靠管理者個(gè)人的魅力與影響而產(chǎn)生的競爭優(yōu)勢是暫時(shí)的，依靠領(lǐng)導(dǎo)集體，依靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)，依靠制度和整個(gè)機(jī)制體系創(chuàng)造的競爭優(yōu)勢，才是更可靠的，也是持久的。遇到困難的時(shí)候，大家齊心協(xié)力的一起努力克服，對取得的每一點(diǎn)成績，大家都由衷地感到高興。
6、高標(biāo)做事，低調(diào)做人。
新華錦企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)高標(biāo)處事，低調(diào)做人，正如《中庸》中所說：“致廣大而盡精微”，不顯山不露水，內(nèi)斂而低調(diào)。
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